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miércoles, 14 de febrero de 2018

Escultura funeraria en Guadalajara

Hola, os dejo esta nueva entrada que he querido tematizar con la escultura funeraria de la provincia de Guadalajara. He hecho una selección de las 6 mejores que tenemos, hay muchas más, pero creo que estas son las más relevantes:

GUADALAJARA CAPITAL:

Aquí voy a destacar 3 de las 6. Voy a comenzar desde la más antigua a la más moderna. 

Sepulcro de Doña Aldonza de Mendoza:

Localizado en una de las salas del Museo Provincial de Guadalajara ubicado en el Palacio del Infantado. Representa a doña Aldonza de Mendoza yacente, duquesa de Arjona, hermana por parte de padre del Marqués de Santillana. Ella fue una de las mecenas del Monasterio de San Bartolomé de Lupiana, donde se encontraba dicho sepulcro, hoy cenotafio. Data de mediados del S.XV, de un estilo gótico esculpido en alabastro por autor desconocido. 



Sepulcro de Don Rodrigo de Campuzano:

Personaje del S.XV, Comendador de la Orden de Santiago. Murió en 1488 y su sepultura se ubicaba en la antigua iglesia de San Nicolás, donde hoy se sitúa el edificio de la antigua sede del Banco de España. En 1772 fue trasladado su sepulcro a su actual marco, en la Iglesia de San Nicolás el Real, antiguo convento Jesuita, decorándolo con un arco más clásico. Por la calidad de la sepultura y detalles como la cota de malla, pliegues, facciones faciales, venas de la mano o libros bajo la almohada se le ha llegado a comparar con la escultura más famosa de la provincia, el Doncel. Data de finales del XV de estilo gótico, pero con anuncios del renacimiento esculpida en alabastro y atribuida a Sebastián de Almonacid.



Sepulcro de Doña María Diega Desmaissières:

Gran dama, mecenas y benefactora de finales del XIX y principios del XX, una de las fortunas más importantes de su época. Se ubica en la cripta del Panteón de la Condesa de la Vega del Pozo gestionado por la orden de las Adoratrices. Está compuesto por dos partes, una primera que representa a 3 ángeles (fe, esperanza y caridad) sobre un mar de nubes y una segunda donde aparece el féretro portado por 3 ángeles y una dama, habiendo un relieve en mármol blanco en la parte frontal de la base. Sobre el féretro aparece la corona condal. El autor es Ángel García Díaz, finalizado en 1921, compuesto por mármol, basalto oscuro y bronce de un claro estilo romántico. 


SIGÜENZA:

Está claro que la más importante de la ciudad y de la provincia es la sepultura de Martín Vázquez de Arce, más conocido como "el Doncel". Se ubica en la capilla de San Juan y Santa Catalina en la nave del crucero accediendo desde la nave de la epístola de la Catedral seguntina. Aparece representado de costado, rompiendo los cánones tradicionales del gótico y leyendo un libro. La calidad de la mirada, rostro, cota de malla, venas de las manos, hojas del libro, ... junto con esa curiosa representación para la época le hace ser la sepultura más importante. ¿Qué puede estar leyendo?, no lo sabemos, seguro que no lee una biblia, puesto que para hacerlo debían leer con respeto, mirando al altar y de rodillas, no siendo este el caso, puede que sea un libro de poemas de caballeros o quien sabe, la Divina Comedia de Dante. Cómo no hay documentos que indiquen quién lo hizo y fecha, desde el cabildo se prefiere indicar que es anónima, pero algunos historiadores indican que pudo ser Sebastián de Almonacid su autor, siendo de finales del XV, ya que el Doncel muere en 1486 y realizado en alabastro.

MOHERNANDO:

Una de las sorpresas que no esperas encontrar en un pueblo tan pequeño de la Campiña a tan solo 20 km de Guadalajara, el sepulcro de los Señores Eraso, señores de Humanes y Mohernando entre otras localidades, ubicado en la parroquia de dicha localidad en la parte izquierda del presbiterio. Fue personaje de gran importancia de las Cortes de Carlos V y de su hijo Felipe II. Es una sepultura de una soberbia calidad donde aparecen representados don Francisco junto con su esposa doña Mariana de Peralta orando acompañados por un enorme San Francisco de Asís detrás de ellos. Su autor es Juan Bautista Monegro, autor de las esculturas de los reyes de Judá en el patio de los Reyes del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial. Es de un claro estilo renacentista realizado en mármol en el último tercio del XVI por orden de la viuda. 


JIRUEQUE:

Un poco más al norte de la localidad de Jadraque, nos encontramos con Jirueque, en su iglesia se ubica en una de sus capillas, la sepultura de don Alonso Fernández, conocido coloquialmente como "El Dorado de Jirueque". Por sus vestimentas no parece que fuese obispo, sino más bien un rico sacerdote de la zona que fue beneficiado y protegido por el Cardenal Mendoza, quizá fuese uno de esos hijos no reconocidos que protegió dicho personaje histórico y de ahí su riqueza y protección, quién sabe. La sepultura está realizada en alabastro, que por su color le da ese apodo, es más, alabastro de la zona, de Cogolludo. Posee una gran calidad en sus relieves, tanto del personaje principal como los que aparecen alrededor del sepulcro.  Su autor es desconocido, siendo de estilo gótico del XV. Foto tomada de Antonio Herrera Casado. 


He destacado estos sepulcros, pero por supuesto que hay otros muchos más dignos de visitar, en la propia Catedral de Sigüenza podemos dedicar un monotema, como otras sepulturas sin relieve que representa al difunto como la de doña Brianda de Mendoza, la familia de los duques de Pastrana en la Colegiata de la misma localidad u otras bastante deterioradas como la de los Condes de Tendilla en la iglesia San Ginés de Guadalajara. 

Espero que os haya gustado esta entrada y qué podamos visitar juntos algunas de estas hermosas obras de arte que han llegado hasta nosotros. 

Puedes visitar mi web www.tu-guia.es y aquí puedes encontrar toda la información y contacto para tus próximas visitas guiadas. 

miércoles, 25 de octubre de 2017

Santoral de Guadalajara. Santos y Santas pocos conocidos

Se aproxima una fecha muy señalada en el calendario para muchas personas, ya sea por descanso merecido o por la tradición de honrar y recordar a nuestros fallecidos, hablo del día de todos los Santos. 

Muchos son muy conocidos en la cultura popular, destacan San Roque, San Sebastián, ambos protectores de pestes, Santa Cecilia, protectora de los músicos o Santa Bárbara, de la cual hoy muchos se acuerdan de ella cuando truena, por ejemplo. 

Pero hay otros Santos y Santas menos conocidos que salpican las tierras de Guadalajara y con historias curiosas que me gustaría compartir. He aquí algunos de ellos:

SANTA LIBRADA. 20 de Julio:

Sobradamente conocida en nuestra tierra, ya que es la Santa que está enterrada en la Catedral de Sigüenza y cuyo retablo está en fase de restauración. Pero cuando voy a con los turistas, salvo si son de la zona de Galicia, ahora entenderéis el porqué, les suena raro su nombre.

Las reliquias fueron traídas por Bernardo de Agen a la ciudad reconquistada, pero le debemos su hermoso retablo concebido por Covarrubias, al obispo Fadrique de Portugal.

Según cuenta una de las versiones de su historia, la más conocida en la ciudad del Doncel, ya que hay varias que se entremezclan por otras zonas de Europa, es que Librada era una de las 9 hermanas que nacieron de un mismo parto, siendo de las primeras mártires del cristianismo por no abjurar de su religión. ¡Pobre madre! pensaréis, pues sí. Durante mucho tiempo se le abocó como protectora de las parturientas, ya podéis imaginar porqué, existiendo un dicho que decía:

"Santa Librada, Santa Librada, que la salida sea tan dulce como la entrada", 

no hace falta explicar mucho más, ¿verdad?. En "galego" cuando una mujer ha dado a luz, se suele usar mucho el verbo "librar" para remitirse al acto de parir. 



SAN EMIGDIO. 8 de Agosto:

¿Dónde podemos encontrarlo?, bueno, pues sus restos no están en Guadalajara, están en Italia, pero si hay un cuadro de él, que me pareció curioso por lo desconocido del Santo, en el Monasterio de San Bartolomé de Lupiana, el cual sólo es visitable los lunes por la mañana o si vas de invitado a alguna boda. Se ubica dicho cuadro en la panda oriental del precioso claustro que realizó Covarrubias.

Emigdio fue uno de los primeros obispos y mártires, convirtió a muchas personas en tierras italianas al cristianismo, siendo decapitado. La ubicación de Italia donde fue martirizado y más se le venera es en la zona de Marcas, tristemente conocida por su alto riesgo en seísmos y es por eso que se le atribuye como protector de los terremotos, porque en 1703 hubo uno tan fuerte que destrozó la zona salvo Ascoli Piceno, el lugar donde falleció, desde entonces muchas localidades le empezaron a tomar como su patrón como por ejemplo la conocida L'Aquila que sufrió un devastador terremoto en 2009 y 2016.


SANTA MARIA EGIPCIACA. 22 de Abril:

¡Toma nombre! como ocurre con San Emigdio sus restos no se ubican en nuestra tierra, pero si tenemos una representación suya en un hermoso retablo plateresco de la Alcarria, es el perteneciente a la iglesia de Santamera, hoy ubicado en el altar mayor de la parroquia de la Asunción de Trillo, concretamente en la parte superior derecha.

Maria nació en Egipto, como podemos intuir, yéndose de niña a Alejandría, donde comenzó una vida alocada, ejerciendo como prostituta. Según cuenta su historia, a los 17 años decide ir a Jerusalén para la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz, pero no por devoción, sino más bien para prestar sus servicios a aquellos peregrinos que los deseasen. Pero cuando fue a entrar a la iglesia del Santo Sepulcro, una fuerza la paró y no la dejó pasar, eso le hizo pensar sobre su vida y pidió perdón por todo, prometiendo renunciar a todo lo material, consiguiendo después de aquella promesa el poder acceder. Y eso hizo, se fue 48 años restantes de su vida a vivir como una ermitaña en medio del desierto hasta que falleció desnuda e irreconocible. Es venerada por mujeres penitentes y durante mucho tiempo atrás se les denominaba "egipciacas" a aquellas mujeres arrepentidas que habían abandonado la prostitución. 


Espero que os haya gustado esta entrada tan curiosa y si queréis que os descubra los rincones de esta rica tierra, no tenéis más que mandar un correo electrónico a info@tu-guia.es o visitar mi web www.tu-guia.es. 

jueves, 11 de febrero de 2016

La serie de tapices flamencos de Sigüenza de Palas Atenea

En la hermosa ciudad serrana de Sigüenza, también conocida como la del Doncel, tenemos una gran variedad de monumentos, calles e historias que contar. Pero he querido dar protagonismo a la colección de tapices flamencos del XVII que posee la catedral seguntina en su claustro.

Son 2 series en realidad, 8 relacionados con Rómulo y Remo, que esperemos se restauren pronto y otros 8 relacionados con la alegoría del buen gobernante de Palas Atenea, recientemente restaurados por la Real Fábrica de Tapices de Madrid. 

Estos tapices fueron un regalo del obispo Andres Bravo de Salamanca, quién gobernando la diócesis quiso engalanar la catedral con estos motivos decorativos, además de otros como el altar del trascoro donde hoy se sitúa la patrona de la ciudad, la Virgen de la Mayor. 

Fueron expuestos por primera vez un 30 de noviembre de 1664 en la Capilla Mayor. Se realizaron en Bruselas, en los talleres de Jean Le Clerc y de Daniel II Eggermans. Se entiende que el obispo quiso hacer una serie por encargo, pero al final se decantó por la compra de esta colección completa ya realizada, puesto que cuando él entra en el cargo cuenta con 78 años y la realización de los tapices era larga, 1 sólo metro cuadrado tardaba en hacerse 1 año, luego si lo hubiese encargado, no lo hubiera llegado a conocer, ya que estamos hablando que son 8 tapices y que su edad era muy avanzada, tanto como que falleció 6 años más tarde de haber sido nombrado obispo de Sigüenza, en 1668.

La temática esta relacionada al buen gobernante, cómo Palas Atenea le va enseñando al príncipe como debe ser para lograr un gobierno en paz, estable y próspero. La lectura de los 8 tapices debe hacerse en el siguiente orden:

1. Marte huye, Júpiter se alegra por el fin de la guerra obtenida por Palas y Paz. Eggermans. Alegoría donde se enseña al gobernante que debe apartarse de la guerra injusta, aplacando la ira y conseguir la paz.


2. La recompensa de las Armas (Botín de guerra). Le Clerc. La alegoría enseña que quien practica la guerra recibe la gloria que es frágil, pero el autentico premio es para quien mantiene la paz.


3. El Triunfo y la Gloria de Palas y Paz. Eggermans. Enseña al príncipe que la victoria en la guerra justa trae la paz y abundancia en frutos beneficiosos.


4. Los Vagos y los Pusilánimes son puestos en fuga por Palas. Le Clerc. El gobernante debe combatir y expulsar de su reino a la pereza y la cobardía. 


5. Palas y Paz conducen a los trabajadores al templo del honor. Eggermans. Con esta alegoría nos dice que en tiempos de paz, el honor y la fama son para los trabajadores, esforzados y valientes, representados en la figura de Hércules.


6. La Gloria de las musas estimulada por Palas y la Paz. Eggermans. Las artes se reavivan con la paz, ya que para ejercerlas, es necesario la tranquilidad y el sosiego. 


7. Los sacrificios son restaurados por Palas y Paz. Le Clerc. Enseña al gobernante que la paz sustenta la fe y el honor divino, debiendo preservar la religión y los ritos.


8. Palas triunfante acompañada de las musas por el triunfo de las armas. Le Clerc. Palas representada en un carro. Representa lo que ha de desear un príncipe para su pueblo, la abundancia, el desarrollo de las artes y el comercio y la emulación de las virtudes. 


La verdad que son una auténtica lección que incluso hoy en día podrían aplicarse algunos gobernantes. El arte y la historia siempre hay que tenerlos en cuenta, porque no sólo es para ser admirado o estudiado, sino que nos puede ayudar en nuestro día a día. 



Esto es un trocito de lo que te puede ofrecer Sigüenza. Si quieres hacer visitas guiadas conmigo, ya sabes que me puedes localizar en www.tu-guia.es o en el 646 53 96 03